Langsung ke konten utama

MISTERI KERAJAAN SURGA


MISTERI KERAJAAN SURGA

Kepada Daniel, seorang nabi dari pengasingan, diberi visi tentang jalannya seluruh periode non-Yahudi yang membentang dari penawanan terakhir hingga kedatangan Kristus yang kedua kali. Periode yang disebutkan dalam Alkitab sebagai "zaman bangsa-bangsa lain" (Lukas 21:24). Daniel meramalkan pergerakan kekuatan dunia non-Yahudi selama periode ini. Dia pertama-tama menafsirkan mimpi Raja Nebukadnezar (2: 37-45) sebagai deskriptif tentang empat kekuatan dunia yang berurutan. Hal yang sama terungkap kembali dalam mimpi Daniel (7: 1-28) oleh penglihatan empat binatang buas. Lagi dalam mimpi sebagaimana dicatat dalam pasal delapan.

Dengan semua wahyu ini, pemerintah dunia non-Yahudi yang saat itu dalam pandangan dan yang akan menduduki kekuasaan dan otoritas selama "zaman bangsa-bangsa". Mereka dipandang sebagai Babilonia, Media-Persia, Yunani dan Roma. Yang terakhir ini terlihat dibagi dan dibagi lagi seperti kaki dan kaki dari gambar besar. Penglihatan terpecahnya Romawi mengantisipasi pembagian wilayah yang sekarang seperti yang dikumpulkan tentang dua pusat, Konstantinopel dan Roma dan sepuluh pemerintahan terakhir yang belum bergoyang secara bersamaan di kerajaan Romawi asli.

Daniel juga melihat periode yang sama dengan melanjutkan tujuh puluh minggu tahun, atau heptad (9: 24-27). Dalam penglihatan ini, waktu non-Yahudi tujuh puluh minggu tahun (heptad) ini dibagi menjadi dua periode yang berbeda.

ü  Satu, waktu sebelum "pemutusan" Mesias, dengan kata lain, penolakan KRISTUS.  dan
ü  Yang lain, waktu setelah acara itu.

Enam puluh sembilan minggu, atau heptad, diperlukan untuk pemenuhan periode pertama. Ini dimulai dengan zaman Daniel, atau ketika dekrit untuk memulihkan Yerusalem dikirim, dan berakhir dengan penghentian Mesias. Ini persis terpenuhi dalam 483 tahun (69 x 7) sebelum KRISTUS. Karena para nabi dalam pandangan mereka jelas-jelas tidak memperhitungkan waktu di mana Israel harus dilenyapkan dari berkat-berkat nasional. Zaman gereja saat ini, yang dimulai dengan Salib KRISTUS dan berakhir pada waktu yang tidak terungkap, sama sekali tidak dipertimbangkan dalam catatan mereka. Ramalan, dan saat-saat yang tersisa dari waktu yang dinubuatkan tidak akan dihitung sampai zaman misteri gereja ini telah selesai.

Sisa periode prediksi, minggu ketujuh puluh, atau heptad, yang merupakan masa kesusahan besar (9:27). Masa ini belum menjalankan jalurnya untuk menyelesaikan seluruh waktu yang diperlukan untuk:

1.       Menyelesaikan pelanggaran, dan
2.       Untuk mengakhiri dosa, dan
3.       Untuk melakukan rekonsiliasi karena kedurhakaan, dan
4.       Untuk mendatangkan kebenaran abadi, dan
5.       Untuk menyegel visi dan nubuat, dan
6.       Untuk mengurapi yang mahakudus.

Dengan demikian akan tampak jelas bahwa periode tujuh tahun (disingkat sedikit, Matius 24:22) akan mengikuti periode yang tidak terduga dari panggilan gereja dan mendahului pembentukan Kerajaan Mesias. Terlepas dari kenyataan bahwa zaman misteri gereja tidak muncul dalam pandangan nabi, masa heptad terakhir, atau periode tujuh tahun, terlihat jauh lebih tertunda. Itu diberikan kepadanya untuk memahami "apa yang akan menimpa bangsamu di zaman akhir; karena penglihatan itu selama beberapa hari."

Daniel melihat seluruh periode "zaman bangsa-bangsa lain" membentang. Dari pembuangan, melalui 483 tahun ke Salib, dan seterusnya hingga kedatangan " Zaman Kuno " tanpa batas dan pembentukan Kerajaan oleh TUHAN ALLAH. Surga yang tidak akan pernah hancur. Bangsa sebelum surga akan hancur berkeping-keping dan memakan semua Kerajaan lain dan itu akan berdiri selamanya. (2:44, 45; 7:13, 14).

Bagian dari "masa bangsa-bangsa lain" yang mengikuti Salib, termasuk seperti yang terjadi pada zaman gereja, jelas tidak terbatas selain dari peristiwa yang ditugaskan pada "minggu" terakhir Daniel (komp. Daniel 9:26 dengan Matius 24: 6-14). Ini, seperti yang mungkin diharapkan, adalah metode ilahi untuk secara akurat meramalkan masa depan Israel, sambil menyimpan setiap cahaya yang jelas pada rahasia suci zaman misteri ini.

Tidak ada rahasia mengenai "masa bangsa-bangsa lain," dengan posisi Israel yang hadir di dunia. Tetapi tersembunyi dalam era itu adalah periode yang lebih singkat, "kepenuhan bangsa-bangsa lain" (Roma 11:25) tentang yang tidak pernah diungkapkan oleh sesuatu pun.

Adalah gereja yang merupakan "kepenuhan dia yang memenuhi semuanya," dan tubuh yang lengkap itu adalah "sosok sempurna dari kepenuhan Kristus" (Efesus 1:23; 4:13; Kis 15:13, 14; I Korintus 12:12, 13). Oleh karena itu, jelas bahwa zaman misteri telah didorong, sebagai tanda kurung, ke dalam yang sebelumnya telah diungkapkan untuk pemenuhan tujuan TUHAN.

Karakter moral dari zaman misteri ini pada awalnya, seperti perkembangan moral dan akhirnya jelas disajikan dalam Perjanjian Baru.

Pada mulanya para penulis yang diilhami berbicara tentangnya sebagai zaman yang jahat. yang telah menyerahkan diri-Nya karena dosa-dosa kita, untuk melepaskan kita dari dunia jahat yang sekarang ini, menurut kehendak Allah dan Bapa kita (Galatia 1: 4). Janganlah kamu menjadi serupa dengan dunia ini, tetapi berubahlah oleh pembaharuan budimu, sehingga kamu dapat membedakan manakah kehendak Allah: apa yang baik, yang berkenan kepada Allah dan yang sempurna.  (Roma 12: 2). karena Demas telah mencintai dunia ini dan meninggalkan aku (II Timotius 4:10). yaitu orang-orang yang tidak percaya, yang pikirannya telah dibutakan oleh ilah zaman ini, sehingga mereka tidak melihat cahaya Injil tentang kemuliaan Kristus, yang adalah gambaran Allah.  (II Korintus 4: 4).

Jadi gereja sepenuhnya diperingatkan sejak awal hingga zaman ini. Gereja diajarkan tentang karakter peziarahnya sementara di sini dan pemanggilan suci serta keterpisahannya dari "zaman jahat". Sebagian dari waktu di mana Israel akan dibubarkan dan dicabut dari berkat nasional telah diperhitungkan secara ilahi oleh wahyu "tujuh puluh minggu" yang diberikan kepada Daniel. Fakta dan tujuan zaman misteri sekarang ini tidak disebutkan dalam wahyu ini. Ada kebutuhan bahwa rahasia suci ini harus diungkapkan ketika waktunya telah sepenuhnya tiba. YESUS ini melakukannya dalam tujuh perumpamaan dalam Matius 13, merupakan metode ALLAH untuk memberikan pandangan ke depan tentang semua tujuan dan usaha-Nya yang besar. Jalan dan perkembangan moral zaman ini di sini disajikan secara ilahi dalam perumpamaan-perumpamaan, bersama dengan tujuh puluh minggu Daniel, melengkapi wahyu sehubungan dengan seluruh periode yang dikenal sebagai "zaman bangsa-bangsa lain."

Dalam perumpamaan-perumpamaan ini, usia kurung yang meliputi periode tak berujung antara minggu keenam puluh sembilan dan tujuh puluh Daniel diperlakukan sebagai bentuk misteri Kerajaan Surga. Adalah pemerintahan ALLAH selama periode berbagai tujuan misteri di bumi, untuk:

ü  kebutaan akal Israel yang berlanjut sepanjang zaman,
ü  penyempurnaan, pada akhirnya, dari semua bentuk kejahatan, dan
ü  panggilan keluar Gereja.

Setiap misteri penokohan zaman dikatakan diakhiri oleh peristiwa yang sama. Kebutaan Israel, yang disebutkan dalam Roma 11:25, diikuti oleh janji: 25 Sebab, saudara-saudara, supaya kamu jangan menganggap dirimu pandai, aku mau agar kamu mengetahui rahasia ini: Sebagian dari Israel telah menjadi tegar sampai jumlah yang penuh dari bangsa-bangsa lain telah masuk. 26 Dengan jalan demikian seluruh Israel akan diselamatkan, seperti ada tertulis: "Dari Sion akan datang Penebus, Ia akan menyingkirkan segala kefasikan dari pada Yakub. 27 Dan inilah perjanjian-Ku dengan mereka, apabila Aku menghapuskan dosa mereka."  (Roma 11: 25-27).

Jadi karier "Manusia Dosa," yang dikatakan sebagai penyempurnaan dari "misteri kedurhakaan," diakhiri dengan demikian: pada waktu itulah si pendurhaka baru akan menyatakan dirinya, tetapi Tuhan Yesus akan membunuhnya dengan nafas mulut-Nya dan akan memusnahkannya, kalau Ia datang kembali (II Tesalonika 2: 8).

Demikian juga, ada tertulis mengenai penyelesaian panggilan keluar dari gereja:  "Hai saudara-saudara, dengarkanlah aku: 14 Simon telah menceriterakan, bahwa sejak semula Allah menunjukkan rahmat-Nya kepada bangsa-bangsa lain, yaitu dengan memilih suatu umat dari antara mereka bagi nama-Nya. 15 Hal itu sesuai dengan ucapan-ucapan para nabi seperti yang tertulis: 16 Kemudian Aku akan kembali dan membangunkan kembali pondok Daud yang telah roboh, dan reruntuhannya akan Kubangun kembali dan akan Kuteguhkan, 17 supaya semua orang lain mencari Tuhan dan segala bangsa yang tidak mengenal Allah, yang Kusebut milik-Ku demikianlah firman Tuhan yang melakukan semuanya ini, 18 yang telah diketahui dari sejak semula.  (Kis. 15: 13-18). Rahasia-rahasia suci yang besar ini, akan diperhatikan, merupakan unsur-unsur dalam perumpamaan yang menentukan karakter dan objek zaman ini.

Dalam perumpamaan pertama seorang penabur maju untuk menabur; tetapi hanya bagian keempat dari benih yang ditabur yang tumbuh penuh. Perumpamaan ini ditafsirkan oleh KRISTUS dan karenanya tidak ada spekulasi:
18 Karena itu, dengarlah arti perumpamaan penabur itu. 19 Kepada setiap orang yang mendengar firman tentang Kerajaan Sorga, tetapi tidak mengertinya, datanglah si jahat dan merampas yang ditaburkan dalam hati orang itu; itulah benih yang ditaburkan di pinggir jalan. 20 Benih yang ditaburkan di tanah yang berbatu-batu ialah orang yang mendengar firman itu dan segera menerimanya dengan gembira. 21 Tetapi ia tidak berakar dan tahan sebentar saja. Apabila datang penindasan atau penganiayaan karena firman itu, orang itupun segera murtad. 22 Yang ditaburkan di tengah semak duri ialah orang yang mendengar firman itu, lalu kekuatiran dunia ini dan tipu daya kekayaan menghimpit firman itu sehingga tidak berbuah. 23 Yang ditaburkan di tanah yang baik ialah orang yang mendengar firman itu dan mengerti, dan karena itu ia berbuah, ada yang seratus kali lipat, ada yang enam puluh kali lipat, ada yang tiga puluh kali lipat."  (Matius 13: 18-23).

Dalam persetujuan penuh dengan pengalaman selama dua ribu tahun terakhir dalam sejarah Kristen, perumpamaan ini mengajarkan bahwa sebagian besar dari mereka yang kepadanya Firman diberitakan tidak diselamatkan olehnya. Jangan sampai itu dapat disimpulkan oleh para pendengar-Nya bahwa, sementara ini adalah kondisi di awal zaman itu tidak akan begitu pada akhirnya. Perumpamaan kedua, gandum dan lalang, segera menyusul. Ini, seperti yang pertama, ditafsirkan oleh KRISTUS sendiri dan maknanya menjadi jelas:

37 Ia menjawab, kata-Nya: "Orang yang menaburkan benih baik ialah Anak Manusia; 38 ladang ialah dunia. Benih yang baik itu anak-anak Kerajaan dan lalang anak-anak si jahat. 39 Musuh yang menaburkan benih lalang ialah Iblis. Waktu menuai ialah akhir zaman dan para penuai itu malaikat. 40 Maka seperti lalang itu dikumpulkan dan dibakar dalam api, demikian juga pada akhir zaman. 41 Anak Manusia akan menyuruh malaikat-malaikat-Nya dan mereka akan mengumpulkan segala sesuatu yang menyesatkan dan semua orang yang melakukan kejahatan dari dalam Kerajaan-Nya. 42 Semuanya akan dicampakkan ke dalam dapur api; di sanalah akan terdapat ratapan dan kertakan gigi. 43 Pada waktu itulah orang-orang benar akan bercahaya seperti matahari dalam Kerajaan Bapa mereka. Siapa bertelinga, hendaklah ia mendengar!"  (Matius 13: 37-43).

Dalam perumpamaan ini orang-orang yang dilahirkan kembali, anggota Tubuh-Nya, dipandang sebagai "gandum", atau "anak-anak Allah". Mereka berada di tengah-tengah seluruh bidang profesi dan asumsi keagamaan. Penting untuk mencatat adegan penutup zaman sesuai dengan interpretasi ini: "Demikian juga pada akhir zaman." Tentu saja ini tidak menggambarkan dunia yang dilahirkan kembali. Ini jelas menggambarkan orang-orang yang dipanggil keluar bersama dengan pematangan penuh kejahatan di bagian yang belum lahir dari kemanusiaan.

Perumpamaan ketiga tidak diartikan, juga tidak ada yang mengikutinya dijelaskan. Tetapi cukup telah diungkapkan oleh dua interpretasi untuk membentuk kunci untuk semua yang mengikuti. Mereka menyajikan aspek-aspek Kerajaan Surga dalam satu bentuk misteri dan karenanya harus dalam persetujuan sepenuhnya.

Dalam perumpamaan ketiga Dia menyajikan kebenaran melalui sosok biji sesawi dan pohon. Sekali lagi kesaksian sejarah dan pengajaran perumpamaan itu sepakat. Awal yang sangat kecil pada masa-masa awal gereja telah berkembang dari semua proporsi yang seharusnya dalam anggota biasa dan mencakup semua Susunan Kristen yang mengaku. Pohon besar itu sekarang menjadi tempat berlindung bahkan burung-burung di udara. Adalah penting bahwa burung-burung dari perumpamaan pertama direpresentasikan sebagai pemangsa benih yang baik.

Orang-orang yang benar-benar diselamatkan masih merupakan "kawanan kecil" dibandingkan dengan banyak pendukung gereja nominal.

Perumpamaan keempat adalah dari tiga ukuran makanan yang semuanya menjadi beragi. Di seluruh Alkitab ragi melambangkan kejahatan. YESUS sepenuhnya mendefinisikan penggunaan kata ragi pada kesempatan lain. Ia menggunakan kata itu untuk melambangkan doktrin jahat sampai pada tingkat formalitas (Matius 23:14, 16, 23-28), ketidakpercayaan (Matius 22:23, 29; Markus 8:15), dan keduniawian (Matius 22: 16-21) ; Markus 3: 6). Paulus menggunakan kata yang sama dengan merujuk pada "kejahatan dan kefasikan" (I Korintus 5: 6-8). Proses kerjanya adalah dengan merembesnya massa ke dalam mana ia dimasukkan. Secara politik diartikan penggembosan. Secara biologi disebut pembusukan. Secara ideology Negara disebut terpapar radikalisme. Secara ekonomi disebut penyelundupan dan pasar gelap. Secara hukum disebut penggelapan atau korupsi.

Perumpamaan yang banyak disalahpahami ini mengajarkan, sesuai dengan perumpamaan-perumpamaan lain dan semua Kitab Suci yang berkaitan. Telah terbukti sesuai dengan pengalaman dalam sejarah zaman, bahwa bahkan orang-orang percaya sejati, dan tentu saja massa profesor, akan menjadi sedih dipengaruhi oleh berbagai bentuk kejahatan ini. Tidak ada pertanyaan kecuali bahwa ini benar untuk saat ini.

Perumpamaan kelima jelas merupakan ajaran tentang Israel, "harta" -nya (Keluaran 19: 5; Ulangan 4:20), termasuk semua suku, bersembunyi di ladang, yang adalah dunia. Ketika Dia akan memanggil "harta"-Nya, itu akan berdasarkan fakta bahwa Dia, sebagai Anak Domba ALLAH, menanggung segala dosa dunia. Kita diberitahu, menjual semua dan membeli bidang itu. Apa yang Tuhan dapat lakukan sekarang, atau kapan saja demi orang, adalah karena nilai penebusan dari darah Anak-Nya yang tak ternilai. Satu-Satunya Putra Terpilih diberikan bagi dunia.

Misteri gereja, mutiara yang sangat berharga, sebagaimana dinyatakan dalam perumpamaan keenam, telah dipertimbangkan. Dia tidak lagi bersembunyi di ladang, di dunia. Gereja sedang dibentuk di sana, dan sedang menunggu kemuliaan yang akan datang. Di zaman yang akan datang, dia akan menunjukkan kemuliaan dan rahmat-Nya. Ia juga ditebus dengan harga yang sama nilainya (I Petrus 1:18).

Perumpamaan terakhir menyatakan kembali fakta dari dua misteri besar. Gereja yang disebut keluar dan misteri kedurhakaan, seperti yang ada bersama sampai akhir zaman. Ikan yang baik akan dikumpulkan ke dalam bejana dan Ikan yang buruk akan dibuang. Jadi, itu akan menjadi akhir zaman.

Demikianlah tiga misteri besar dari zaman misteri ini dihubungkan dalam ajaran-ajaran YESUS dengan permulaan, perjalanan dan akhir zaman sekarang. Tulisan-tulisan suci berikut memberi tambahan cahaya pada pemikiran dan harapan KRISTUS dan para rasul mengenai perjalanan dan akhir zaman ini:

Jawab Yesus kepada mereka: "Waspadalah supaya jangan ada orang yang menyesatkan kamu! Sebab banyak orang akan datang dengan memakai nama-Ku dan berkata: Akulah Mesias, dan mereka akan menyesatkan banyak orang. Kamu akan mendengar deru perang atau kabar-kabar tentang perang. Namun berawas-awaslah jangan kamu gelisah; sebab semuanya itu harus terjadi, tetapi itu belum kesudahannya. Sebab bangsa akan bangkit melawan bangsa, dan kerajaan melawan kerajaan. Akan ada kelaparan dan gempa bumi di berbagai tempat. Akan tetapi semuanya itu barulah permulaan penderitaan menjelang zaman baru.  (Matius 24: 4-8).

Sebab sebagaimana halnya pada zaman Nuh, demikian pula halnya kelak pada kedatangan Anak Manusia.  (Matius 24:37).
Bagi orang-orang yang lemah aku menjadi seperti orang yang lemah, supaya aku dapat menyelamatkan mereka yang lemah. Bagi semua orang aku telah menjadi segala-galanya, supaya aku sedapat mungkin memenangkan beberapa orang dari antara mereka.  (I Korintus 9:22).

Tetapi Roh dengan tegas mengatakan bahwa di waktu-waktu kemudian, ada orang yang akan murtad lalu mengikuti roh-roh penyesat dan ajaran setan-setan  (I Timotius 4: 1).
Ketahuilah bahwa pada hari-hari terakhir akan datang masa yang sukar (II Timotius 3: 1).
sedangkan orang jahat dan penipu akan bertambah jahat, mereka menyesatkan dan disesatkan. (II Timotius 3:13).
Karena akan datang waktunya, orang tidak dapat lagi menerima ajaran sehat, tetapi mereka akan mengumpulkan guru-guru menurut kehendaknya untuk memuaskan keinginan telinganya. Mereka akan memalingkan telinganya dari kebenaran dan membukanya bagi dongeng.  (II) Timotius 4: 3, 4).

Kata mereka: "Di manakah janji tentang kedatangan-Nya itu? Sebab sejak bapa-bapa leluhur kita meninggal, segala sesuatu tetap seperti semula, pada waktu dunia diciptakan." (II Petrus 3: 4).

Untuk ini dapat ditambahkan perumpamaan-perumpamaan lain tentang YESUS mengenai Kerajaan dalam bentuk misterinya. Keseluruhan sejarah gereja yang diberikan secara ilahi sebagaimana ditinjau dalam Wahyu 2: l-3: 22. Jadi, juga, deskripsi yang lebih terperinci tentang adegan-adegan akhir zaman seperti yang diberikan oleh Daniel dan dalam Wahyu 4: 1-20: 3.

Ada zaman berkat universal yang datang ke bumi; tetapi sama sekali tidak diwakili dalam Alkitab untuk menjadi bagian, atau produk, dari zaman misteri ini. Di sisi lain, terungkap bahwa itu akan diantar oleh gerakan ilahi yang sama yang membentuk adegan penutup zaman ini.

Motif yang mendorong pelayanan orang-orang kudus pada saat ini harus tidak kurang dari kesaksian di seluruh dunia tentang Injil kasih karunia ALLAH. KRISTUS dapat menyelesaikan pengumpulan dari suatu umat (orang) untuk nama-Nya dan segera melengkapi Mempelai Perempuan-Nya.

Para pemenang jiwa yang hebat dari generasi-generasi sebelumnya telah digerakkan oleh visi dan tujuan ini. Hampir tidak mungkin ada pelayanan dalam pikiran dan kuasa Roh yang tidak sepenuhnya setuju dengan maksud yang dinyatakan dari ALLAH di zaman misteri sekarang ini.

Komentar

SALING MEMBERKATI

Galatia 6:6 Dan baiklah dia, yang menerima pengajaran dalam Firman, membagi segala sesuatu yang ada padanya dengan orang yang memberikan pengajaran itu.

Pembaca yang dikasihi Yesus Kristus.

Kalau Anda merasa diberkati oleh Firman Tuhan melalui Tulisan ini, alangkah indahnya jika Sdr/i juga memberkati pengelolaan pelayanan ini dengan Harapan kami disetor/transfer ke rekening/please deposit or transfer to:

Account No: 1146159795

Bank BNI

SWIFT Code / BIC BNINIDJARWM

Money Transfer: Save on international fees by using TransferWise, which is 5x cheaper than banks.

Terima kasih Tuhan Yesus memberkati Sdr/i.

Postingan populer dari blog ini

PRINSIP PRINSIP KERAJAAN ALLAH

PRINSIP PRINSIP KERAJAAN ALLAH Kerajaan hanyalah suatu domain atau wilayah di mana seorang raja memiliki pemerintahan. Suatu kerajaan adalah pemerintahan yang berdaulat dan pengaruh seorang raja yang memerintah atas wilayahnya, mempengaruhinya dengan kemauan, niat, dan tujuannya. Seorang raja adalah komponen utama kerajaannya. Seorang raja adalah sumber kekuasaan utama dan satu-satunya di kerajaannya. Kedaulatan seorang raja melekat dalam otoritas kerajaannya. Semua raja secara otomatis adalah tuan (Tu[h]an). Kedudukan raja berhubungan dengan otoritas; Ketu[h]anan berkaitan dengan kepemilikan. Semua raja sejati harus memiliki dan mempunyai wilayah. Sebagai tuan, seorang raja secara harfiah dan sah memiliki segala yang ada di wilayahnya. Jika raja memiliki segalanya, maka tidak ada seorang pun di kerajaan yang memiliki apa pun. Jika raja memiliki segalanya, ia dapat memberikan apa saja kepada siapa saja kapan saja sesuai pilihannya sendiri. Kekayaan seorang raja diuk

MENGAKTIFKAN KUASA ALLAH

MENGAKTIFKAN KUASA YESUS BENNY HINN MENGAJAR, MAHLI SEMBIRING MENGINDONESIAKAN Mohon diperhatikan. Aku ingin anda mendengarkan dengan seksama. Banyak yang kita lakukan nyata sebagai Kristen adalah dalam daging atau kedagingan. Kita menyebutnya rohani tetapi nyatanya daging. Contoh: semua kita berdoa dan meminta didoakan. Tetapi aku tidak percaya lagi kuasa doa. Aku mengejutkan Anda bukan? Bagus. Aku tidak percaya lagi kuasa doa karena kepada siapa dan siapa mereka berdoa? Muslim berdoa. Hindu berdoa. Orang-orang beragama berdoa. Nyatanya tidak ada kuasa dalam doa itu. Kuasa hanya ada dalam hadirat dan kehadiran Yesus. Jika kita bersekutu dengan Tuhan, di situ ada kuasa. Tetapi jika orang berdoa tidak ada kuasa. Muslim berdoa lima kali sehari. Orang beragama berdoa setiap waktu. Banyak orang Kristen pergi ke gereja berdoa, tetapi tidak ada kuasa dalam doa itu. Malam ini aku akan mau berbicara dengan anda sekalian tentang mempraktekkan kehadiran

WARGA KERAJAAN SURGA Bagian 1

KEWARGANEGARAAN SURGAWI Orang-orang kudus yang dipanggil, bukan lagi orang asing, tetapi diberikan hak istimewa untuk menjadi warga negara kerajaan Allah. Warga yang sudah diperlengkapi otomatis diberi jabatan sebagai duta besar Kerajaan Allah saat ini di bumi, kita memiliki tanggung jawab untuk mematuhi standar Allah. Sebagai warga Kerajaan Allah, kita harus memastikan bahwa kita memiliki dokumen kewarganegaraan, dan bukan hanya paspor (semacam kartu hijau spiritual). Sebagai warga Kerajaan Allah, kita adalah orang asing, pendatang, tamu, atau peziarah ke dunia, tetapi warga penuh Kerajaan Allah. Orang asing di dunia, karena dunia ini menjalankan roda pemerintahan berdasarkan kehendak malaikat pengangguran yang telah menipu penguasa sebenarnya, manusia, sehingga manusia jadi korban, tetapi manusia yang hidup di bumi masih banyak yang tunduk pada Setan. Misi Yesus yang sukses menjadikan kembali bumi tempat kita hidup sudah dimiliki sepenuhnya oleh Allah melalui penaklukan Setan

KE SITUS LEMSAKTI

  • SIAPA YESUS KRISTUS? - *SIAPA YESUS KRISTUS?* *Serial *KEJAHATAN KEUANGAN ADALAH DOSA YANG TIDAK DIAMPUNI? *Sebelumnya: *PELAJARAN YANG KITA PELAJARI DARI KEHIDUPAN YUDAS B...
    1 minggu yang lalu