Langsung ke konten utama

SISTEM OPERASI YANG TEPAT


MODUL 4 UNIT 1 SISTEM OPERASI YANG TEPAT

MODUL 4 MEMAHAMI KOMPONEN INTI PERUBAHAN
Unit 1 Sistem Operasi yang Tepat

Tujuan dan sasaran
Sangat penting untuk memahami dasar-dasar apa yang perlu diubah untuk bergerak menuju Level 5. Sistem operasi kita adalah salah satu dasar terpenting.

• Mengenali peran sistem operasi.
Perkiraan Waktu untuk Menyelesaikan Pelajaran: 25 menit

Pelajaran
Kecuali jika Anda telah hidup di bawah batu selama 15 tahun terakhir, Anda mungkin memiliki ponsel pintar (atau kenal seseorang yang melakukannya). Dalam hitungan detik Anda dapat terhubung dengan siapa saja di buku alamat di ponsel pintar Anda. Anda dapat mengakses hampir semua informasi yang Anda butuhkan melalui Internet. Anda bahkan dapat mengajukan pertanyaan telepon dan mendapatkan jawaban yang sangat andal.

Renungkan bagaimana dan mengapa ponsel Anda secara konsisten menghasilkan hasil tersebut. Pada intinya, tiga elemen bergabung untuk memberi kita pengalaman yang baik secara konsisten dengan ponsel pintar:

Hardware + Software + Sistem Operasi = Hasil yang Konsisten
Perangkat keras + Perangkat lunak + Sistem Operasi = Hasil yang Konsisten

Perangkat keras adalah benda nyata yang kita pegang di tangan kita. Kita melihatnya, memegangnya, dan berinteraksi dengannya. Muncul dalam segala bentuk, ukuran, dan warna tetapi pada intinya adalah layar, tombol, memori, prosesor dan komponen listrik lainnya. Perangkat keras adalah platform atau wadah bagi perangkat lunak untuk melakukan tugas beratnya.

Perangkat lunak berada di dalam dan diprogram untuk berinteraksi dengan manusia dan perangkat keras. Perangkat lunak dirancang dan dimanipulasi untuk menghasilkan hasil yang diinginkan.

Sistem operasi menyediakan kerangka kerja untuk perangkat keras dan perangkat lunak untuk berinteraksi dan bermain bersama dengan baik. Ini adalah konduktor orkestra yang mengkomunikasikan aturan dan pedoman untuk bagaimana perangkat keras dan perangkat lunak berinteraksi untuk secara konsisten menghasilkan hasil yang kita cari. Sistem operasi menyediakan konteks untuk berbagai aplikasi perangkat lunak yang berbeda untuk bekerja dalam perangkat keras.

Selama 20 tahun terakhir kita telah menyaksikan kemajuan teknologi. Mulai dari pager, menjadi perangkat genggam analog, hingga beberapa generasi ponsel pintar yang dapat data. Setiap kemajuan hanya menyelaraskan perangkat keras, perangkat lunak, dan sistem operasi dengan cara baru untuk menghasilkan hasil yang diinginkan.

Sepanjang kehidupan kita sehari-hari, kita menemukan banyak contoh lain di mana hasil yang konsisten. Mulai dari memesan kopi di Starbucks hingga menunggu perubahan sinkron lampu hijau, kuning dan merah di persimpangan. Ini adalah produk perangkat keras, perangkat lunak, dan sistem operasi yang berinteraksi secara harmonis bersama.

Dengan cara ini, sebagian besar hal dalam kehidupan dirancang dengan sempurna untuk memberikan hasil yang konsisten yang kita lihat. Jika kita tidak menyukai hasil yang kita peroleh di beberapa bidang kehidupan, kita harus mulai dengan melihat dengan seksama keselarasan elemen yang membentuk sistem operasi kita.

Beban berat kami dalam menulis buku ini dan mempersiapkan kursus ini adalah kurangnya penggandaan gereja yang sehat yang terjadi di gereja A.S. Kira-kira 80 persen dari gereja-gereja A.S. baik yang datar atau menurun. Balikkan, dan statistik ini memberi tahu kita bahwa hanya 20 persen yang tumbuh. Sekarang pikirkan ini. Dari gereja-gereja yang bertumbuh, kurang dari 4 persen bereproduksi, dan jauh di bawah 0,5 persen (intinya 0 persen) berkembang biak sebagai produk yang konsisten dan teratur dari sistem operasi mereka.

Sistem operasi yang berlaku yang memberi kita pertumbuhan gereja tidak cukup untuk memberi kita penggandaan gereja. Melalui survival of the fittest, sistem saat ini mengarahkan pandangannya pada akumulasi dan pertumbuhan tambahan. Kami menambahkan, tetapi apakah kami menambahkan dengan cara yang menghasilkan transformasi yang diperlukan untuk multiplikasi?

Beberapa dekade yang lalu sistem operasi untuk penanaman gereja berubah. Peter Drucker, bapak manajemen modern, memiliki dampak tidak langsung pada gerakan pertumbuhan gereja yang muncul. Inti dari pekerjaan Drucker di pasar adalah tiga pertanyaan sederhana namun mendalam: Siapa pelanggan kita? Apa yang mereka hargai? Bagaimana kita memberikan nilai itu?

Perusahaan terbaik telah menyelaraskan strategi mereka ke sistem operasi yang memberikan keselarasan pada tiga pertanyaan inti ini. Postur layanan pelanggan ini juga telah membantu mendorong gerakan pertumbuhan gereja. Dengan berfokus pada: (1) siapa orang yang terhilang di komunitas kita, dan (2) memahami apa yang mereka hargai, (3) kita dapat merancang gereja untuk menarik dan melayani orang-orang ini.

Kekuatan gereja besar. Kita melihat sebagian besar pertumbuhan angka di gereja-gereja AS  berakar pada:
1)      sistem operasi yang menyelaraskan dan
2)      skala institusi dan sumber daya gereja lokal (perangkat keras) dengan
3)      kegiatan dan strategi berorientasi tambahan (perangkat lunak)
untuk menargetkan dan memenuhi kebutuhan yang dirasakan pelanggan.

Kekuatan mega-gereja adalah kapasitasnya yang menarik, yang bersumber dari:
1)      staf,
2)      gedung,
3)      program,
4)      layanan hari Minggu yang luar biasa dan
5)      acara pengabaran,
6)      pemasaran, dan
7)      penjangkauan.

Sistem operasi ini menghargai pendekatan transaksional yang scalable. Sistem ini ampuh untuk  menambahkan di mana kita “menilai” ketika kita menarik pelanggan, dan mereka memilih untuk bertahan. Sayangnya, sistem yang berfokus pada pelanggan transaksional ini juga mengatur kita untuk menghabiskan lebih banyak waktu dan energi untuk menenangkan pelanggan kita dan membuat mereka tetap bertahan.

Berhentilah dan renungkan kemungkinan konsekuensi yang tidak diinginkan. Kita dipanggil untuk menjadikan murid-murid Alkitab yang PERGI sebagai ungkapan kedewasaan mereka yang meningkat. Terlalu sering kita membangun gereja-gereja yang menghabiskan sebagian besar waktu mereka untuk menarik, menenangkan, dan berusaha untuk menjaga orang-orang Kristen kultural tetap bertahan. Ya, ini adalah penilaian yang keras. Bagian dari kepemimpinan yang berani adalah merangkul kebenaran dari kenyataan kita saat ini yang pada dasarnya menghasilkan 0 persen penggandaan gereja-gereja AS.

Sistem operasi yang berfokus pada pelanggan juga bagus ketika Anda menjual televisi atau mobil dan harus menutup transaksi dengan suatu transaksi. Tetapi:

ü  Bagaimana hal akan berbeda jika perusahaan seperti Ford dan Apple mengukur kesuksesan bukan dengan transaksi tetapi dengan transformasi yang mereka capai?
ü  Bagaimana jika bahan bakar untuk pertumbuhan yang sehat datang melalui transformasi daripada transaksi?
ü  Bagaimana jika kurangnya multiplikasi yang kita lihat di gereja A.S. sebenarnya merupakan refleksi dari kualitas murid kita?
ü  Bagaimana jika kita harus menjadikan murid-murid Alkitab yang memiliki dorongan alami untuk PERGI saat mereka lebih dewasa?
ü  Bagaimana jika semangat kita untuk akumulasi secara tidak sengaja membuat orang Kristen budaya yang terus-menerus perlu diberi makan daripada murid-murid Alkitab yang benar-benar memicu multiplikasi dan gerakan?

Kami percaya bahwa kekuatan sistem operasi saat ini — menarik dan menghubungkan dengan orang-orang yang jauh dari Allah — adalah penting dan harus dirayakan. Tetapi kami sangat yakin bahwa sistem operasi yang berlaku yang dirangkul dengan sangat kuat oleh para pendiri gereja baru juga memiliki kekurangan dalam menghasilkan transformasi yang dibutuhkan untuk mendorong dan mempertahankan gerakan multiplikasi.

Sistem saat ini sangat selaras untuk memberi kita akumulasi dan pertumbuhan tambahan.
ü  Bagaimana jika, sebaliknya, kita bisa memiliki pertumbuhan tambahan yang benar-benar mendorong multiplikasi?
ü  Bagaimana jika, alih-alih mengumpulkan cadangan yang lebih besar, kita menjadi katalis untuk mengerahkan dan mengirim murid-murid Alkitab?
Kita harus menempatkan murid alkitabiah, menjadikannya tepat di inti ukuran kesuksesan kita. Secara holistik, ini adalah apa yang diperintahkan kepada kita untuk dilakukan serentak sebagai bahan bakar yang mendukung penggandaan.

Kita berdiri di persimpangan jalan dalam sejarah dengan kesempatan untuk memimpin masa depan yang lebih baik. Tetapi untuk membuat perubahan revolusioner ini, kita perlu memikirkan kembali sistem operasi kita saat ini dan menjadi pemimpin yang berani yang bersedia menemukan dan merangkul yang baru.

MENGEMBALIKAN SISTEM OPERASI - ALAN HIRSCH
Deskripsi: Alan Hirsch menjelaskan peran sistem operasi kita relatif terhadap Level 5.
Alan Hirsch (lahir 24 Oktober 1959) adalah seorang penulis dan pemimpin pemikiran Australia dalam gerakan gereja nasional. Alan adalah pendiri 100Movements, Forge Mission Training Network, dan Future Traveler. Dikenal karena pendekatan imajinatifnya terhadap misi, Hirsch dianggap di antara para pendeta dan pemimpin gereja Kristen lainnya sebagai pemimpin pemikiran dan ahli strategi misi di Dunia Barat.

Apa artinya mengubah sistem operasi di gereja Anda dan beralih dari penambahan ke pertumbuhan multiplikasi? Bagaimana fungsi sistem operasi di gereja? Bagaimana peningkatan sistem dapat menggerakkan gereja Anda menuju multiplikasi Level 5?

Memimpin gereja Anda menuju multiplikasi Level 5 akan membutuhkan perubahan, terutama perubahan dalam sistem operasi Anda. Jika Anda menghargai multiplikasi dan ingin melihat gereja Anda terlibat dalam gerakan Kerajaan, mengubah sistem operasi saat ini dari penambahan menjadi multiplikasi tidak bisa dinegosiasikan.

Beberapa hal lain yang harus Anda ketahui tentang mengubah sistem operasi gereja Anda:

Pertama, kita perlu memahami bagaimana sistem operasi bekerja dan mengapa mereka penting. Direktur Eksponensial Todd Wilson menjelaskan peran sistem operasi dalam kehidupan dan gereja-gereja kita dan kemudian membahas mengapa sistem operasi yang ada tidak menghasilkan penggandaan.

Penulis dan ahli misiologi Alan Hirsch membantu kita memahami apa yang harus dilakukan para pemimpin untuk mengubah sistem operasi dan mengapa kepemimpinan senior harus "serba ada" bahkan ketika sekelompok kecil gereja (kurang dari lima persen) akan terlibat atau tertarik. Kemungkinan pertanyaan: Apakah kita siap untuk melupakan apa yang telah kita habiskan bertahun-tahun menyempurnakan dan menyempurnakan?

Jika Anda tidak yakin apakah gereja Anda bertambah banyak atau bertambah, penulis Neil Cole menawarkan daftar periksa yang lengkap untuk membantu Anda mengevaluasi praktik Anda. Memahami perbedaan antara penjumlahan dan perkalian adalah penting untuk keputusan untuk memutakhirkan. Jika Anda berpikir Anda mengalikan tetapi pada dasarnya Anda menambahkan, Anda tidak akan melakukan perubahan yang diperlukan. Sebagai gantinya, Anda akan terjebak di samping. Jika kita ingin melipatgandakannya, kita perlu membiarkan sistem lama lewat sehingga hal-hal baru bisa datang. Kami tidak dapat mencampuradukkan penambahan dan multiplikasi. Itu terlalu penting.

Hardware + Software + Sistem Operasi = Hasil yang Konsisten

Perangkat keras adalah perangkat nyata yang kita pegang di tangan kita.
Perangkat lunak berada di dalam perangkat dan berinteraksi dengan manusia dan perangkat keras.
Sistem operasi menawarkan kerangka kerja untuk perangkat keras dan perangkat lunak untuk berinteraksi dan bermain bersama dengan baik. Sistem operasi menyediakan konteks untuk berbagai aplikasi perangkat lunak yang berbeda untuk bekerja dalam perangkat keras dan menghasilkan hasil yang diinginkan.

Peran Sistem Operasi
Dalam kehidupan, kebanyakan hal dirancang dengan sempurna untuk memberikan hasil yang konsisten seperti yang kita lihat. Jika Anda tidak menyukai hasil yang Anda dapatkan di suatu daerah, maka itu adalah sinyal untuk perubahan. Mulailah dengan melihat dengan seksama keselarasan elemen yang membentuk sistem operasi.

Bug di Sistem Operasi Kami Saat Ini
Saya ingat berbicara tentang hal ini dengan teman baik saya, penulis dan missiologis Alan Hirsh. Dia menjelaskannya dengan sederhana, mengatakan bahwa pohon apel tidak menghasilkan jeruk karena mereka tidak dirancang untuk menghasilkan apa pun selain apel.

"Sistem operasi gereja saat ini tidak dirancang untuk menghasilkan multiplikasi," katanya. "Faktanya, mereka dirancang dengan sempurna untuk menghasilkan apa yang saat ini mereka produksi: pengurangan atau penambahan."

Sistem operasi ini menghargai pendekatan transaksional yang dapat ditingkatkan untuk menambahkan. Kami “mencetak gol” ketika kami menarik pelanggan dan mereka memilih untuk bertahan. Sayangnya, sistem ini juga mengatur kami untuk menghabiskan lebih banyak waktu dan energi untuk memuaskan pelanggan kami. Sebagai hasilnya, itu menghindari kepatuhan kita pada panggilan Tuhan untuk menjadikan murid yang pergi sebagai ungkapan kedewasaan mereka yang meningkat.

Kekuatan dari sistem operasi saat ini — menarik dan menghubungkan dengan orang-orang yang jauh dari Allah — sangat penting. Tetapi saya sangat yakin bahwa sistem operasi yang berlaku yang dirangkul oleh para pendiri gereja baru dengan penuh semangat juga memiliki kekurangan karena kami tidak menghasilkan transformasi yang diperlukan untuk mendorong dan mempertahankan gerakan multiplikasi.

Transformasi vs. Transaksi
ü  Bagaimana jika bahan bakar untuk pertumbuhan yang sehat datang melalui transformasi daripada transaksi?
ü  Bagaimana jika kurangnya multiplikasi yang kita lihat di Gereja sebenarnya merupakan cerminan dari kualitas pemuridan kita?
ü  Bagaimana jika semangat kita untuk akumulasi secara tidak sengaja membuat orang Kristen budaya yang terus-menerus perlu diberi makan daripada murid-murid Alkitab yang benar-benar memicu multiplikasi dan gerakan?

David Garrison, seorang ahli gerakan penanaman gereja, mengatakan bahwa jika kita ingin melihat gereja ditanam, maka kita harus berangkat untuk menanam gereja ...“ Jika Anda ingin melihat gereja yang direproduksi ditanam, maka Anda harus berangkat untuk menanam gereja yang mereproduksi . "

Sistem saat ini dengan sempurna menyelaraskan kita untuk akumulasi dan pertumbuhan tambahan.
ü  Bagaimana jika, sebaliknya, kita dapat memiliki penambahan-pertumbuhan yang sebenarnya mendorong multiplikasi?
ü  Bagaimana jika, sebaliknya, kita menjadi katalis untuk mengerahkan dan mengirim murid-murid Alkitab?

Kita berdiri di persimpangan jalan dalam sejarah dengan kesempatan untuk memimpin masa depan yang lebih baik. Tetapi untuk membuat perubahan revolusioner ini, kita perlu memikirkan kembali sistem operasi kita saat ini dan menjadi pemimpin yang berani yang bersedia menemukan dan merangkul yang baru.

Jadi, inilah kutipan dari Alan yang disebut "Verge Vibe: Sistem Operasi Gerakan Apostolik." Ada begitu banyak kemacetan dalam tiga bagian ini, itu seperti kelas master untuk seluruh Musim Panas.

Yesus adalah Tuhan
Ingat, ini adalah tentang mengenali bahwa sentralitas absolut Yesus - inkarnasi, kehidupannya, ajarannya, salib, kebangkitan, parousia (kedatangan keduanya), dan segala sesuatu di antaranya - menjadi pusat spiritual di sekitar tempat gereja etos (dan budaya) mengarahkan itu sendiri.

Sebagai contoh:

• Etos = Yesus adalah Raja dan Tuhan yang selalu hadir melalui Roh. Ini berarti bahwa Yesus harus menjadi titik rujukan untuk semua keputusan dan juga untuk hal-hal kerohanian dan arahan; dia mendapat kata pertama dan kata terakhir. Apakah itu sesuai dengan apa yang Yesus katakan dan siapa Dia? Jika tidak, kita tidak melakukannya. Jika Yesus berkata tidak, maka kita tidak akan; jika Yesus berkata lakukan, kita akan melakukannya. Dia yang pertama mengatakan.

• Etos = Monoteisme Kristosentris. Monoteisme adalah untuk teologi apa pernikahan dengan hubungan - Anda melupakan semua pilihan lain. Yesus adalah satu-satunya Tuhan. Ini berarti pembongkaran penyembahan berhala dalam segala bentuknya - politik, ekonomi, domestik, seksual, relasional, dan sebagainya. (Perhatian: perhatikan idola yang jatuh!)

• Etos = ibadah holistik. Ini berarti memperluas gagasan kita tentang ibadah, melampaui lagu “Yesus adalah pacarku” yang terlalu romantis dan melihat bahwa segala sesuatu dan segala sesuatu (termasuk lagu, persahabatan, bisnis, permainan, dan sebagainya) dapat menjadi ibadah, jika diarahkan kepada Tuhan. Bahkan seks bisa menjadi ibadat sejati ketika itu diarahkan! Ketika seks tidak diarahkan oleh niat suci, itu adalah idola yang keji dan memperbudak. Ibadah hanya menawarkan semua yang kita miliki dan lakukan kembali kepada Tuhan melalui Yesus.

• Etos = spiritualitas nondualistik. Tidak ada kepercayaan yang terkotak dalam budaya Verge. Kita harus membantu orang mengalami hal-hal sehari-hari yang dipenuhi dengan kemungkinan suci. Kita harus berhenti memperlakukan gereja sedemikian rupa sehingga mengatur orang untuk mengalami kehidupan sebagai tarian antara apa yang disebut sakral dan sekuler. Semua kehidupan bisa dikuduskan - dapatkan itu.

BAGAIMANA “YESUS ADALAH TUHAN” MENJADI PUSAT ETHOS GEREJA ANDA?
Gereja di abad ke-20 mencapai hal-hal besar, tetapi salah satu warisannya yang menyedihkan adalah meningkatnya skisma antara misiologi dan eklesiologi. Ini telah menyebabkan gereja tanpa misi dan misi tanpa gereja.

Pembuatan Murid
Pembuatan murid bukanlah kegiatan sampingan; itu adalah aktivitas penting. Jika Anda tidak mengundang orang untuk praktik kehidupan yang konsisten dengan mencekik diri kepada Yesus, Anda tidak melakukan apa yang seharusnya dilakukan. Tugas kita secara pribadi dan bersama adalah hidup dalam, keluar, dan dari Allah di dalam Kristus dan untuk menjadi lebih dan lebih seperti dia.

Dengan mengingat hal ini ...

• Etos = mengevaluasi realitas pemuridan. Anda mungkin ingin melakukan pemeriksaan mDNA konstan pada titik ini. Lakukan audit pemuridan, menilai semua kegiatan gerakan / gereja melalui jaringan pemuridan dan pemuridan. Tanyakan, apakah ini menghalangi atau membantu orang menjadi murid Yesus? Tanyakan, di mana dan bagaimana tepatnya para murid dibentuk di jalan Yesus?

• Etos = semua orang adalah murid. Dengan etos / nilai ini, gereja berkomitmen pada tugas intinya. Kita tidak berusaha untuk hanya mempertobatkan orang; kita berkomitmen untuk magang mereka ke Master. Ini bukan hanya untuk pemula! Pemagangan adalah "kepatuhan yang panjang dalam arah yang sama," seperti yang dikatakan Eugene Peterson, dan ini termasuk kepemimpinan gereja. Hanya mereka yang menunjukkan pemuridan yang berkelanjutan kepada Kristus yang harus ditempatkan dalam posisi otoritas.

• Etos = membantu orang kembali kepada Tuhan. Pemuridan terjadi baik sebelum dan sesudah konversi. Ketika pemuridan mDNA menginformasikan etos, itu berarti bahwa penginjilan akan dibingkai ulang berdasarkan Amanat Agung untuk memuridkan semua bangsa. Kita mulai mendisiplinkan/memuridkan orang, Kristen atau tidak, dan melihat apa yang Tuhan akan lakukan. Bagikan Injil, tentu saja, tetapi jangan tinggalkan saja di sana. Kita harus berkomitmen pada hubungan dan persahabatan, bukan hanya keputusan untuk Kristus.

• Etos = apa yang akan Yesus lakukan? Pertanyaan ini bukan hanya untuk kelompok pemuda di tahun sembilan puluhan; ini untuk semua orang. Menjadi seorang murid berarti menjadi semakin dan semakin seperti Yesus. Untuk menjadi muridnya, pelajarilah kehidupan dan ajaran Yesus dengan sering dan habiskan waktu bersamanya dalam doa.

• Etos = instruksi-tindakan-refleksi (ulangi). Ketika pemuridan sebenarnya etos, maka kita berkomitmen untuk pembelajaran holistik seumur hidup, bukan hanya transfer informasi melalui doktrin yang dilakukan dalam tiga belas minggu pertama kelas keanggotaan. Kita perlu terlibat dalam siklus instruksi-tindakan-refleksi yang tidak berakhir selama kita bernafas.

• Etos = mentor pendamping. Semua orang berada dalam hubungan magang, tidak peduli siapa mereka, berapa usia mereka, seberapa dewasa mereka, dan sebagainya. Ini adalah proses seumur hidup, dan Anda tidak pernah lulus dari sisi surga ini. Misalnya, para pemimpin 3DM berkomitmen pada apa yang mereka sebut "8-6-4." Seorang pemimpin memuridkan delapan orang, delapan orang itu masing-masing memuridkan enam, dan masing-masing dari enam orang itu berkomitmen untuk mendisiplinkan empat orang - yang berarti satu pemimpin memuridkan lebih dari 250 orang.

Bagaimana dapat menciptakan pembangunan dan perjanjian menjadi esensial untuk etos dalam gereja anda?
Pembuatan murid bukanlah kegiatan sampingan; itu adalah aktivitas penting. Jika Anda tidak mengundang orang untuk praktik kehidupan yang konsisten dengan mencekik diri kepada Yesus, Anda tidak melakukan apa yang seharusnya Anda lakukan.

Dorongan Missional-Inkarnasional
Unsur mDNA ini mengabadikan pada kesadaran inti kita suatu ikatan dengan teologi Tuhan misionaris (Missio Dei) dan panggilan kita untuk melakukan hal yang sama: "Seperti Bapa telah mengutus Aku, Aku mengutus kamu" (Yohanes 20:21). Sebagai Bapa: berkomitmen kita untuk mengikuti logika inkarnasi Allah di dalam Kristus. Kirimkan saya: memberi kita gagasan bahwa misi berakar pada Allah yang mengutus dan diutus. Jadi saya mengirim Anda: mengikat kami untuk mengikuti jalan itu. Kita diutus ketika Bapa mengutus Yesus - untuk pergi jauh di antara sekelompok orang, untuk mengontekstualisasikan dan mempersonalisasikan Injil dengan cara yang bermakna. Dengan kata lain, kita dirancang dan ditakdirkan untuk menjadi manusia misi-inkarnasi.

Mungkin terlihat seperti ini:

• Etos = pacaran. Mengirim juga berarti pergi. Ini berarti pergerakan atau semacamnya - jika tidak secara geografis, setidaknya ke setiap bidang dan wilayah masyarakat dan ke setiap sudut dan celah budaya. Tidak ada yang menghindari ini. Tidak ada orang Kristen yang tidak hadir! Kita semua adalah misionaris. Itu bukan profesi; itu adalah panggilan dari setiap murid.

• Etos = semakin mendalam. Ini berarti menghormati orang di mana mereka berada. Praktek inkarnasional berarti hadir, sabar, rendah hati, dan menghormati kemanusiaan orang dan kelompok orang - budaya mereka, martabat mereka, lokasi mereka saat ini dalam perjalanan mereka menuju Tuhan.

• Etos = gereja mengikuti misi. (Dan bukan sebaliknya.) Misi inkarnasional menuntut agar gereja terus beradaptasi agar sesuai dengan konteksnya. Gereja misi harus menjadi gereja yang mengerti budaya. Kami akan terus-menerus menemukan cara-cara baru untuk menjadi umat Allah dalam budaya baru dan yang terus berubah.

• Etos = membawa gereja kepada orang-orang. (Dan bukan hanya orang ke gereja.) Ini berarti bahwa kita benar-benar harus menghabiskan waktu dengan orang-orang yang kepadanya kita diutus: pergi ke dunia mereka, mendiami ruang mereka, membawa kabar baik, dan menjadi kabar baik yang kita nyatakan.

• Etos = kreativitas dan inovasi dalam segala hal. Kontekstualisasi (inkarnasi) dari Injil menuntut ini. Inovasi tersirat dalam panggilan misionaris yang mendasar dari gereja untuk menjelma Injil di mana pun kita berada.

Gereja misi melibatkan komunitas dengan tujuan menjadi berkat. Ini mencari cara untuk terhubung dengan dunia di luar tembok real estat (gedung) dan pemrograman (program kerja dan pelayanan tahunan) gereja.
Bagaimana anda dapat mengontekstualisasikan impulse misi-inkinasional ke ethos gereja anda?

Tugas:
1.      Uraikan perangkat keras, lunak dan sistem operasi yang berlaku di gereja Anda.
2.      Nilailah apakah ketiga unsur ini benar-benar mampu memberikan Hasil yang Konsisten?
3.      Apakah hasil yang konsisten tersebut mampu melipatgandakan gereja Anda?
4.      Apakah yang perlu dirombak sehingga gereja Anda mencapai Level 5?




Komentar

SALING MEMBERKATI

Galatia 6:6 Dan baiklah dia, yang menerima pengajaran dalam Firman, membagi segala sesuatu yang ada padanya dengan orang yang memberikan pengajaran itu.

Pembaca yang dikasihi Yesus Kristus.

Kalau Anda merasa diberkati oleh Firman Tuhan melalui Tulisan ini, alangkah indahnya jika Sdr/i juga memberkati pengelolaan pelayanan ini dengan Harapan kami disetor/transfer ke rekening/please deposit or transfer to:

Account No: 1146159795

Bank BNI

SWIFT Code / BIC BNINIDJARWM

Money Transfer: Save on international fees by using TransferWise, which is 5x cheaper than banks.

Terima kasih Tuhan Yesus memberkati Sdr/i.

Postingan populer dari blog ini

PRINSIP PRINSIP KERAJAAN ALLAH

PRINSIP PRINSIP KERAJAAN ALLAH Kerajaan hanyalah suatu domain atau wilayah di mana seorang raja memiliki pemerintahan. Suatu kerajaan adalah pemerintahan yang berdaulat dan pengaruh seorang raja yang memerintah atas wilayahnya, mempengaruhinya dengan kemauan, niat, dan tujuannya. Seorang raja adalah komponen utama kerajaannya. Seorang raja adalah sumber kekuasaan utama dan satu-satunya di kerajaannya. Kedaulatan seorang raja melekat dalam otoritas kerajaannya. Semua raja secara otomatis adalah tuan (Tu[h]an). Kedudukan raja berhubungan dengan otoritas; Ketu[h]anan berkaitan dengan kepemilikan. Semua raja sejati harus memiliki dan mempunyai wilayah. Sebagai tuan, seorang raja secara harfiah dan sah memiliki segala yang ada di wilayahnya. Jika raja memiliki segalanya, maka tidak ada seorang pun di kerajaan yang memiliki apa pun. Jika raja memiliki segalanya, ia dapat memberikan apa saja kepada siapa saja kapan saja sesuai pilihannya sendiri. Kekayaan seorang raja diuk

MENGAKTIFKAN KUASA ALLAH

MENGAKTIFKAN KUASA YESUS BENNY HINN MENGAJAR, MAHLI SEMBIRING MENGINDONESIAKAN Mohon diperhatikan. Aku ingin anda mendengarkan dengan seksama. Banyak yang kita lakukan nyata sebagai Kristen adalah dalam daging atau kedagingan. Kita menyebutnya rohani tetapi nyatanya daging. Contoh: semua kita berdoa dan meminta didoakan. Tetapi aku tidak percaya lagi kuasa doa. Aku mengejutkan Anda bukan? Bagus. Aku tidak percaya lagi kuasa doa karena kepada siapa dan siapa mereka berdoa? Muslim berdoa. Hindu berdoa. Orang-orang beragama berdoa. Nyatanya tidak ada kuasa dalam doa itu. Kuasa hanya ada dalam hadirat dan kehadiran Yesus. Jika kita bersekutu dengan Tuhan, di situ ada kuasa. Tetapi jika orang berdoa tidak ada kuasa. Muslim berdoa lima kali sehari. Orang beragama berdoa setiap waktu. Banyak orang Kristen pergi ke gereja berdoa, tetapi tidak ada kuasa dalam doa itu. Malam ini aku akan mau berbicara dengan anda sekalian tentang mempraktekkan kehadiran

WARGA KERAJAAN SURGA Bagian 1

KEWARGANEGARAAN SURGAWI Orang-orang kudus yang dipanggil, bukan lagi orang asing, tetapi diberikan hak istimewa untuk menjadi warga negara kerajaan Allah. Warga yang sudah diperlengkapi otomatis diberi jabatan sebagai duta besar Kerajaan Allah saat ini di bumi, kita memiliki tanggung jawab untuk mematuhi standar Allah. Sebagai warga Kerajaan Allah, kita harus memastikan bahwa kita memiliki dokumen kewarganegaraan, dan bukan hanya paspor (semacam kartu hijau spiritual). Sebagai warga Kerajaan Allah, kita adalah orang asing, pendatang, tamu, atau peziarah ke dunia, tetapi warga penuh Kerajaan Allah. Orang asing di dunia, karena dunia ini menjalankan roda pemerintahan berdasarkan kehendak malaikat pengangguran yang telah menipu penguasa sebenarnya, manusia, sehingga manusia jadi korban, tetapi manusia yang hidup di bumi masih banyak yang tunduk pada Setan. Misi Yesus yang sukses menjadikan kembali bumi tempat kita hidup sudah dimiliki sepenuhnya oleh Allah melalui penaklukan Setan

KE SITUS LEMSAKTI

  • SIAPA YESUS KRISTUS? - *SIAPA YESUS KRISTUS?* *Serial *KEJAHATAN KEUANGAN ADALAH DOSA YANG TIDAK DIAMPUNI? *Sebelumnya: *PELAJARAN YANG KITA PELAJARI DARI KEHIDUPAN YUDAS B...
    1 minggu yang lalu