Langsung ke konten utama

HUKUM ILAHI YANG PERTAMA


HUKUM ILAHI YANG PERTAMA

Ini adalah kekhasan prinsip - bahwa ketika diterapkan secara akurat, prinsip ini mengungkapkan kekayaan makna yang tidak dijaga. Itu membuat Alkitab kotak kejutan. Perikop-perikop yang penuh simbol, yang maknanya sama sekali tidak dikenal oleh jiwa, menghasilkan pesan-pesan keindahan yang tak tertandingi ketika Prinsip Keberadaan Pertama digunakan dan makna dari simbol-simbol yang diambil dari Firman Allah.

Prinsip First Occurrence membuat Alkitab jelas. Karena adanya prinsip yang luar biasa ini, bukan imajinasi untuk mengatakan bahwa bukan hanya wahyu Allah Alkitab.  Alkitab menafsirkan diri sendiri, Alkitab memang dan sejatinya adalah Kamus Unabridged sendiri. Mentalitas semata tidak dapat menafsirkan simbol-simbol Alkitab.

Simbol-simbol yang digunakan dalam Firman Tuhan benar-benar memiliki makna tertentu. Tidak ada absurditas yang lengkap seperti absurditas mencari makna simbol-simbol ini dalam buku-buku yang diproduksi oleh kecerdasan manusia. Tidak peduli seberapa kredibel atau tingginya menghormati kecerdasan itu. Satu-satunya tempat yang logis untuk mencari makna dari simbol-simbol yang muncul dalam Firman Tuhan adalah dalam Firman Tuhan itu sendiri. Di mana ada manusia, yang, di luar wahyu Tuhan sendiri, dapat memiliki pengetahuan apa pun tentang makna simbologi surga? "

Prinsip ini bisa diterapkan, pertama kali sebuah fakta disebutkan dalam Alkitab akan ada wahyu kebenaran yang akan konsisten sepanjang Firman. Hanya ada satu Pengarang di dalam Firman.  Hanya satu yang mengendalikan dan mengatur pikiran. Dalam Heb. 1: 1-2 kita membaca: “Allah, yang pada waktu-waktu yang berbeda dan cara yang berbeda-beda berbicara di masa lalu kepada para ayah oleh para nabi, telah di zaman akhir ini diucapkan kepada kita oleh Putra-Nya”. Karena itu, tidak peduli kapan pesan itu diberikan, atau bagaimana, Tuhan adalah pembicara. Karena hanya ada satu Pengarang yang Dia tahu dari awal apa yang akan Dia katakan.

1. Roh Kudus
“Dan Roh Allah bergerak ke atas permukaan air” (Kej. 1: 2). Kata Ibrani yang diterjemahkan "dipindahkan" adalah merahephet dan berarti "melayang" atau "mengerami". Itu seperti induk ayam yang mengerami di atas sarang telurnya. Dia terus menggigil bulunya untuk membawa kehidupan. Jadi hal pertama yang dikatakan tentang Roh Kudus adalah bahwa Ia adalah “Roh yang memberi atau yang memberi hidup”. Kejadian pertama ini akan berlaku untuk Roh Kudus dalam Kitab Suci. Dia membawa hidup dan terang dan kebebasan dari kematian, kegelapan dan perbudakan. Mazmur 104: 30; Mat. 1:18; Lukas 1:35; Yohanes 3: 5; 1 Kor. 2:10; 2 Kor. 3: 3,6; Yohanes 14:26; 16:13.

2. Setan, Setan
"Sekarang ular itu lebih halus daripada binatang buas dari bidang yang telah dibuat Tuhan" (Kejadian 3: 1). Ular di sini tidak lain adalah Setan, juga disebut Iblis (Why. 12: 9). Penyebutan pertama tentang Setan adalah kekurangajarannya (2 Kor. 11: 3). Sepanjang Firman, sifat Setan ini dominan. Mat. 4: 1-10; Lukas 4: 1-13 - Ini adalah catatan pencobaan Kristus. Allah baru saja menyatakan pada saat pembaptisan Kristus bahwa Ia adalah “Anak yang Terkasih”. “Ya, Allah berfirman, kamu tidak akan memakan setiap pohon di taman?” (Kej. 3: 1).
Pencobaan pertama Setan terhadap Hawa adalah karena masalah makanan.
Pencobaan Kristus yang Pertama adalah di Padang Gurun. Di sini masalahnya kelaparan. Buat roti dari batu, perintah Setan. Perhatikan jawaban Kristus dalam ayat 4.
Pencobaan kedua ada di bait suci. Setan menantang Kristus berdasarkan Alkitab. Perhatikan jawaban Kristus dalam ayat 7.
Pengujian ketiga datang di gunung. Ibadah adalah yang diinginkan Setan sekarang. Perhatikan lagi apa yang dijawab Kristus dalam ayat 10.

3. Kementerian Kristus
“Jangan katakan kepadaku, bahwa aku harus menjadi urusan Ayahku” (Lukas 2:49). Dalam ucapan Yesus yang pertama kali dicatat ini kita memiliki jumlah dan substansi seluruh hidup-Nya di bumi ini. Dalam pelayanan dan mukjizat-Nya baik itu kemuliaan Bapa. Pesan-pesanNya diarahkan untuk kemuliaan-Nya dan mukjizat-Nya atas penyakit, setan, dan kematian juga demikian. Yohanes 7:18; 8: 49-50; Lukas 22:42.

4. Pengudusan
“Dan Allah memberkati hari yang ketujuh dan menguduskannya” (Kej. 2: 3).
Kata yang diterjemahkan “dikuduskan” adalah kata Ibrani godesh. Bersama-sama dengan kata Yunani hagios, kata ini diterjemahkan secara beragam, seperti, menguduskan, menguduskan, menguduskan, suci, kekudusan dan pengudusan. Arti dasar pengudusan adalah "untuk memisahkan". Pemisahan ini selalu untuk pelayanan dan kemuliaan Tuhan. Kel. 19:23; 28; 1-3; Joel 1:14; Zech. 8: 3. Jadi apakah orang atau hal-hal itu selalu berarti "ditetapkan untuk Tuhan". Hanya ketika digunakan untuk Allah sendiri (Im. 11:45), atau malaikat-malaikat kudus (Dan. 4:13), maka kualitas moral batiniahlah yang tersirat. Mat. 4: 5; 7: 6; 23: 17,19; 27:53; Kisah Para Rasul 6:13; 21:28; ROM. 1: 2 7:12; 16:16; 1 Kor. 9:13; 16:20; Kol 2:16; 2 Tim. 3:15; Dia b. 9:12; 2 Pet. 1:18; Wah 22:11.

5. "Anak Manusia"
“Siapakah orang yang memperhatikan Dia dan Anak Manusia yang kamu kunjungi? (Mz. 8: 4) Ungkapan atau sebutan ini selalu merujuk pada Yesus Kristus, kuasa-Nya dan pemerintahan atas bumi (Ibrani 2: 8-9). Adam kehilangan aturan ini oleh Kejatuhan dan tidak ada manusia fana yang mampu memenuhinya. Hanya Manusia Kedua, Adam Terakhir yang akan memenuhi Pemerintahan ini (1 Kor. 15:45). Ekspresi ini muncul sekitar 88 kali dalam P.B. tetapi tidak pernah dalam Surat-surat Gereja. Mat. 8:20; 9: 6; 10:23; 12: 8; 16: 13,27; Markus 2: 10,28; 8: 31,38; 10:33; 13:26; Lukas 5:24; 6: 5,22; 7:34; 11:30; 18: 8,31; Yohanes 1:51; 3: 13-14; 5:27; 8:28; 13:31; Kisah Para Rasul 7:56; Dia b. 2: 6; Wah 1:13; 14:14.

6. Kata-kata "percaya", "dihitung", "kebenaran".
“Dan dia percaya kepada Tuhan dan Dia menghitungnya sebagai kebenaran” (Kej. 15: 6) - (Abraham). Kebenaran Allah bukanlah atribut atau karakter yang berubah dari orang percaya, tetapi Kristus Sendiri, yang oleh tindakan Allah diperhitungkan kepada kita. Kebenaran selalu diperhitungkan kepada manusia atas dasar iman. ROM. 3:22; 4: 3,5; Gal. 3: 6; Phile. 17-18; Yakobus 2:23

7. Pedang
“Maka ia mengusir orang itu, dan menempatkannya di sebelah timur Taman Eden kerubim dan pedang yang menyala-nyala yang berputar ke segala arah, untuk menjaga jalan pohon kehidupan” (Kej. 3:24). Adam dan Hawa telah diusir dari Taman karena pelanggaran mereka. Tujuan dari pengusiran ini adalah untuk mencegah mereka makan Pohon Kehidupan. Demikianlah Tuhan menempatkan kerubim dan pedang yang menyala untuk menjaga jalan Pohon Kehidupan. Jadi tugas pedang adalah menjaga jalan Pohon Kehidupan. Itu "berbalik segalanya". Bukan natah (samping) atau savav (sekitar) atau sug (kembali) atau panah (ke arah), tetapi haphak (setiap jalan), yang secara efektif menjaga jalan. Ef. 6:17; Wah 19:15. Firman Tuhan mengalahkan segalanya.

8. Sangkakala
“Ketika sangkakala panjang berbunyi, mereka akan naik ke atas gunung” (Kel 19:13). Sangkakala selalu terhubung dengan pertemuan umat Allah. Mungkin berkumpul untuk berkat, untuk perang, atau untuk penghakiman. Itu terkait dengan Israel dan Advent kedua Tuhan untuk mendirikan Kerajaan.
1 Raja 1:39; Mat. 24:31; 1 Tes. 4:16; Wah 1:10; 4: 1; 8: 2; 8: 6; 8:13; 9:14....


Komentar

SALING MEMBERKATI

Galatia 6:6 Dan baiklah dia, yang menerima pengajaran dalam Firman, membagi segala sesuatu yang ada padanya dengan orang yang memberikan pengajaran itu.

Pembaca yang dikasihi Yesus Kristus.

Kalau Anda merasa diberkati oleh Firman Tuhan melalui Tulisan ini, alangkah indahnya jika Sdr/i juga memberkati pengelolaan pelayanan ini dengan Harapan kami disetor/transfer ke rekening/please deposit or transfer to:

Account No: 1146159795

Bank BNI

SWIFT Code / BIC BNINIDJARWM

Money Transfer: Save on international fees by using TransferWise, which is 5x cheaper than banks.

Terima kasih Tuhan Yesus memberkati Sdr/i.

Postingan populer dari blog ini

PRINSIP PRINSIP KERAJAAN ALLAH

PRINSIP PRINSIP KERAJAAN ALLAH Kerajaan hanyalah suatu domain atau wilayah di mana seorang raja memiliki pemerintahan. Suatu kerajaan adalah pemerintahan yang berdaulat dan pengaruh seorang raja yang memerintah atas wilayahnya, mempengaruhinya dengan kemauan, niat, dan tujuannya. Seorang raja adalah komponen utama kerajaannya. Seorang raja adalah sumber kekuasaan utama dan satu-satunya di kerajaannya. Kedaulatan seorang raja melekat dalam otoritas kerajaannya. Semua raja secara otomatis adalah tuan (Tu[h]an). Kedudukan raja berhubungan dengan otoritas; Ketu[h]anan berkaitan dengan kepemilikan. Semua raja sejati harus memiliki dan mempunyai wilayah. Sebagai tuan, seorang raja secara harfiah dan sah memiliki segala yang ada di wilayahnya. Jika raja memiliki segalanya, maka tidak ada seorang pun di kerajaan yang memiliki apa pun. Jika raja memiliki segalanya, ia dapat memberikan apa saja kepada siapa saja kapan saja sesuai pilihannya sendiri. Kekayaan seorang raja diuk

MENGAKTIFKAN KUASA ALLAH

MENGAKTIFKAN KUASA YESUS BENNY HINN MENGAJAR, MAHLI SEMBIRING MENGINDONESIAKAN Mohon diperhatikan. Aku ingin anda mendengarkan dengan seksama. Banyak yang kita lakukan nyata sebagai Kristen adalah dalam daging atau kedagingan. Kita menyebutnya rohani tetapi nyatanya daging. Contoh: semua kita berdoa dan meminta didoakan. Tetapi aku tidak percaya lagi kuasa doa. Aku mengejutkan Anda bukan? Bagus. Aku tidak percaya lagi kuasa doa karena kepada siapa dan siapa mereka berdoa? Muslim berdoa. Hindu berdoa. Orang-orang beragama berdoa. Nyatanya tidak ada kuasa dalam doa itu. Kuasa hanya ada dalam hadirat dan kehadiran Yesus. Jika kita bersekutu dengan Tuhan, di situ ada kuasa. Tetapi jika orang berdoa tidak ada kuasa. Muslim berdoa lima kali sehari. Orang beragama berdoa setiap waktu. Banyak orang Kristen pergi ke gereja berdoa, tetapi tidak ada kuasa dalam doa itu. Malam ini aku akan mau berbicara dengan anda sekalian tentang mempraktekkan kehadiran

WARGA KERAJAAN SURGA Bagian 1

KEWARGANEGARAAN SURGAWI Orang-orang kudus yang dipanggil, bukan lagi orang asing, tetapi diberikan hak istimewa untuk menjadi warga negara kerajaan Allah. Warga yang sudah diperlengkapi otomatis diberi jabatan sebagai duta besar Kerajaan Allah saat ini di bumi, kita memiliki tanggung jawab untuk mematuhi standar Allah. Sebagai warga Kerajaan Allah, kita harus memastikan bahwa kita memiliki dokumen kewarganegaraan, dan bukan hanya paspor (semacam kartu hijau spiritual). Sebagai warga Kerajaan Allah, kita adalah orang asing, pendatang, tamu, atau peziarah ke dunia, tetapi warga penuh Kerajaan Allah. Orang asing di dunia, karena dunia ini menjalankan roda pemerintahan berdasarkan kehendak malaikat pengangguran yang telah menipu penguasa sebenarnya, manusia, sehingga manusia jadi korban, tetapi manusia yang hidup di bumi masih banyak yang tunduk pada Setan. Misi Yesus yang sukses menjadikan kembali bumi tempat kita hidup sudah dimiliki sepenuhnya oleh Allah melalui penaklukan Setan

KE SITUS LEMSAKTI

  • SIAPA YESUS KRISTUS? - *SIAPA YESUS KRISTUS?* *Serial *KEJAHATAN KEUANGAN ADALAH DOSA YANG TIDAK DIAMPUNI? *Sebelumnya: *PELAJARAN YANG KITA PELAJARI DARI KEHIDUPAN YUDAS B...
    1 minggu yang lalu